HISTORIA CRITICA DEL PENE (2)

BAILE, Y NARRACIÓN.  Las geishas masculinas   comenzaron a declinar, y para el 1800 las geishas femeninas  los superaron en número de tres a uno.                 

El término ‘geisha’ comenzó a usarse para referirse a las mujeres.  

Las   modernas aún viven en  áreas denominadas ‘hanamach’  pero las más experimentadas eligen vivir en sus propios apartamentos. 

Las jóvenes con aspiraciones a geisha comienzan sus entrenamientos después de completar los primeros años de la secundaria o cuando inician los  estudios superiores.”

 EL ESQUIMAL, habitante del Norte de América,  es  solidario por naturaleza.  

“El cimiento de su cultura se basa  en la familia patriarcal y polígama, en la que cada hombre  puede tener    varias esposas, muchas más si mayor es  su riqueza.”

 Algo  parecido sucede en muchas naciones árabes.

 “Los esquimales  se intercambian esposas en ocasiones, pero no ofrecen ese privilegio a cualquiera.  La cesión a   extraños  no es   una  costumbre generalizada.”

En los pueblos africanos la iniciación sexual es mayormente temprana.

“En la tribu KENIATA NANDI, todas las niñas con ocho años cumplidos son consideradas maduras para la relación sexual , y como tal, posesión del pueblo para todos efectos.”  

Existen  tribus donde “las niñas entre cuatro y diez años, sufren  la   ablación del clítoris para asegurarse su fidelidad.

El procedimiento es realizado por una partera y una anciana,   en pésimas condiciones higiénicas y médicas.  Muchas mueren por sepsias  (infecciones bacterianas.)”

 En NAMIBIA el  “varón hasta no ser circuncidado no puede  tocar ni siquiera la piel de una niña.”

 LOS CHEWA (de Malawi, Zambia y Mozambique), consideran que el “éxito de la fecundidad en la edad adulta está  directamente relacionado con una intensa actividad sexual durante la niñez.”

*****  

----No  es verdad. Yo, salvo masturbarme,  no tuve una relación sexual franca hasta los veintidós años de edad. Sin embargo, si con Mi Mujer  lo hubiésemos deseado, podíamos haber tenido un equipo de futbol completo.

******

Entre los  KIKUYU (la etnia màs numerosa de Kenia), “ los muchachos circuncisos se ven obligados a buscar una mujer casada, totalmente desconocida,  y copular con ella. En realidad es un acto meramente  simbólico pues los muchachos se limitan a masturbarse en su presencia, aunque algunos llegan a eyacular sobre su cuerpo.

Antes de cumplirse con este procedimiento ningún muchacho puede copular o contraer matrimonio legítimo con una mujer  kikuyu.”

LAS MUJERES HOTENTOTES  “alargan su vulva y clítoris masturbándose durante la infancia, hasta conseguir una estética de sus órganos genitales.

En Tanzania, LOS TURU, aceptan la existencia de amantes para las esposas. “Hasta los vecinos ayudan a esconder tales aventuras extramatrimoniales.”

“LA  HOMOSEXUALIDAD es un  delito en Ghana. En Uganda, Zimbawe y Namibia al homosexual   se  lo margina   de manera tajante.  En cambio, en Sudáfrica   las minorías homosexuales son respetadas.”   

LOS PUEBLOS  PRECOLOMBINOS  vivían su sexualidad de una manera abierta, positiva y floreciente.

   LOS AZTECAS practicaban  la poligamia  en las clases sociales nobles.  Las esposas secundarias y sus hijos nunca eran relegados o estigmatizados socialmente.

La  prostitución era aceptada y  el adulterio   permitido a  los individuos  de  las escalas sociales más altas.” 

Entre los incas se enseñaba “la masturbación y se aceptaba la homosexualidad de ambos sexos.

El entrenamiento sexual de las mujeres consistía en aprender el coito, sexo oral y anal.

La  mujer que era virgen porque no  había encontrado a nadie que quisiera amarla.”

Para LOS MAYAS “el deseo sexual formaba parte de los ritos de guerra y religión. No se discriminaba a los homosexuales.”

En la ISLA DE GUAM, la mujer no puede casarse siendo virgen.

En los cerámicos perteneciente a la cultura MOCHICA peruana  se  pueden apreciar escenas de sexo explícito. 

“La gente  creía que  los muertos viendo esas imágenes  ayudarían a la fertilidad de la mujer y la fecundidad de sus tierras.”

En mi pueblo de Concordia, en Entre Ríos,  había una gran comunidad gitana. La gente vivía   en carpas en una zona cercana al río Uruguay.

Una de las cosas que más me llamaba la atención de los gitanos     era el carácter festivo de sus  bodas, que podían prolongarse por tres días. de la mujer gitana es un valor primordial: si no es  virgen, no se puede casar, a  no ser que encuentre  un hombre que   se quiera juntar con ella. 

Algo similar  sucede en la India, por eso hay muchos que  sostienen que los gitanos migraron  a Europa desde el territorio hindú.

El noviazgo es corto. La elección del futuro cónyuge   ahora es casi libre,  aunque  los padres siguen aconsejando a la hija   cuál es, a su juicio, la persona que más le conviene.

Algo  típico en los casamientos  es el  baile de los hombres llevando a la novia en brazos, produciéndose la separación espacial entre  ambos sexos, al igual que entre los judíos ortodoxos.

“Durante la fiesta  los invitados van    pasando entre los novios,   para entregarles dinero. Después,  las mujeres premian con  claveles a los que son   magnánimos con su contribución.”

Mientras   los invitados bailan, “algunas mujeres se desplazan hasta una pequeña sala para cumplimentar  el ritual del pañuelo: comprobar si la novia es virgen.

Sobre una cama o mesa se coloca  una sábana y una almohada. Las mujeres arrojan pétalos de rosas y claveles.  

Un gran número de mujeres mayores entran en la sala como testigos del rito.  Es preferible que ninguna de ellas tenga  ninguna  relación directa con la novia, ya que si no es virgen la familia lo puede ocultar.
La más anciana de las gitanas,  LA ‘AJUNTAORA’, con un pañuelo dispuesto en  tres pliegues   envuelve  una navaja que luego introducirá   en  la vagina de la novia. La sangre debe manchar los tres pliegues.

 Cumplida su tarea,  mostrará el pañuelo ensangrentado al grupo de patriarcas que están esperando en los alrededores. Una vez  que éstos lo han corroborado el pañuelo será  visto por el total de los invitados.”

La ajuntaora cobra  por su tarea y  debe jurar por Endivé (Dios) que no ha falseado. Pero como todo es cuestión de dinero y de poder,  si el pañuelo no se mancha, habrá sangre preparada para justificar la virginidad de la esposada. No es cuestión que el novio la rechace.” 

 Una vez casados, el hombre debe ser totalmente fiel a su mujer.  Muy pocos cumplen con ese mandato.

(Continuará)