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HISTORIA CRITICA DEL PENE (16)

La real eza h úngara era conocida como la  ‘ CASA DE ARPÁD ,’   de profundas convicciones cristianas,  quienes    ordenaron los placeres   creando reglas específicas sobre el contacto sexual: ‘aquel que regula  sus placeres sexuales se sentirá en paz y vivirá  muchos años’.”     Muchos hombres pusieron en práctica el uso “DEL CINTURÓN  DE CASTIDAD” , para que ningún extraño invadiera territorio ajeno. Especialmente cuando el inquilino del chocho  estaba ausente de su casa ya fuera por   razones comerciales o para ir a la guerra.”    A las novicias que vivían en los conventos   se les clausuraba  la entrada a la tentación. El castellano   RODRIGO DÍAZ DE VIVAR (n. 1041), más conocido como el ‘Cid Campeador’, al ser   “desterrado por su Rey  no pudo llevar consigo a su mujer. Conociéndola capaz de serle infiel, le colocó  un cinturón de castidad.”  ...

HISTORIA CRITICA DEL PENE (15)

VOCES  CASTRADAS . En la Antigüedad los guerreros que resultaban   victoriosos    castraban  a sus prisioneros como “una medida  para doblegar sus espíritus y hacerlos más sumisos a la esclavitud e incapaces de reproducirse.  También existía  la creencia  que algunas enfermedades como la hernia, la gota, la epilepsia, la lepra y aún la locura podían tratarse favorablemente gracias a esta práctica.” En el siglo XVI “ EL PAPA PABLO IV (Giovanni Pietro Caraffa n.1476), prohíbe la presencia de  mujeres cantoras   en el Vaticano.           Esto coincide con la aparición de  los castrados  en las iglesias. Esta medida t  comprende a los teatros de los estados pontificios donde se considera   inadmisible la presencia de mujeres en los escenarios.” Hacia fines del siglo XVIII  “numerosos   intelectuales, escritores y pensadores diversos alzaron ...